第528章 犁庭扫穴

  程心瞻在蚩尤洞待了两个月，向老寨主仔细询问了南荒境內的情况，又参看了不少关於南荒的地誌图册与人物传记，等了解的差不多了，他便离开了蚩尤洞，一路南下，来到了南荒境內。

  南荒不是从一开始就叫南荒的，这里原称“八桂”。“八”，大之数也。八桂即成林，说的是这地方有许许多多的桂树。“八闽”同样，八表多，闽表蛇，说的是八闽大地上有许多的蛇。

  八桂大地原本是一块山清水秀的好地方，不过在后唐末期，一代魔仙巨擘尸毗老人横空出世，在八桂地区建立阿修罗宫，大兴血修罗之道。从此，八桂大地上便是兵戈不停，战火纷飞，不得安生。时间一长，这里几乎被打成白地，再也不见遍地的桂柳梧林，水秀山青，只是一片荒芜，故后世以“南荒”称之。因为尸毗老人法力高强和纵魔行凶的缘故，所以这里在后唐之后，便一直是魔教的乐土，並逐渐演变为南派魔教的总舵。哪怕是后来尸毗老人飞升，这里也依旧是群魔盘踞肆虐之地。俗话说筑室三年，倾厦一炬，魔道把“八桂大地”变为“南荒恶土”，根本没用多久的时间，可正道想要把“南荒恶土”变回“八桂大地”，几千年来都没人做到。

  在歷朝歷代的正魔交锋中，正魔互有胜负。魔胜，便是打出南荒，劫掠四周；正胜，则是把魔教像扫污秽一样扫进南荒这个簸箕里，任其內耗自虚。哪怕是声名赫赫的三丰真人、长眉真人，在上一轮的盪魔浪潮中也是到此为止的。

  多年以来，並非是没人试过，只是诛杀首恶容易，扫清小鬼艰难，至於重塑山河、移风易俗，更是非一人之力、一代之功所能做到。便是强如萨祖者，以雷霆之威荡平邪魔，杀的南荒大地上无一妖敢露头，无一人敢称魔，可只盪不治，等到萨祖一飞升，诸妖魔捲土重来，南荒便又重新变作了南荒。

  南荒如此，北方如此，海外也是如此。

  所以时至今日，在道门大先生的领衔发力之下，在南方诸宗的共同奋起反抗中，逐魔入荒这件事基本已经完成了。只是因为这一代的南派魔首是真龙之身，在庾阳的崖门水道那里还留有一点尾巴，但是陆上已经基本完成了全境收復。除此之外，大先生在烂桃山合道，生生將邪煞之地变为灵清之地，这相较於以往，已经是一个巨大的进步与突破了。

  是以，南方诸宗这才商议要给大先生上真君名號以表其功，这是合情合理，合规矩，合法义的。只是程心瞻力辞不受。

  他认为，除魔之事，並没有到此为止。他想要试一试，试一试能不能打破“盪邪魔易，治魔土难”这个积弊桎梏。

  合道烂桃山，只是起点，並非终点。

  所以他再入南荒。

  炼丹三年，外炼丹，內也炼丹。炼出一炉仙药的同时，道士也在调养身心，放鬆躯体，休憩精神，巩固和加深自身境界。

  此时此刻的他，金丹五行圆满，元婴真形九变，元神歷经十洗，合道囊括三地，一身的阴阳五行法力生生不息，平衡共济，为修道以来的最巔峰。

  修行之道，一张一弛，休养鬆弛了三年，该张一张弓，动一动弦了。

  道士离开蚩尤洞，出苗疆安顺府后一路南下，跨过红水河，来到了南荒西北部的百蛮府。